Čarodějky na Zeměploše a jejich magie 

Osnova

1. Úvod

2. Co to znamená být čarodějkou

3. Vybrané čarodějky a jejich přístup k magii

           3.1. Esmeralda “Esme” Zlopočasná neboli Bábi

           3.2. Gyta Oggová neboli Stařenka

           3.3. Magráta Česneková

           3.4. Anežka “Perdita X.” Nulíčková

           3.5. Lucie Poťuklová neboli Diamanda

           3.6. Černá Alissa

           3.7. Erzulie Gogolová

           3.8. Líza Zlopočasná neboli Lady Lilith de Tempscire

4. Závěr

1. Úvod

Svou práci o Čarodějkách na Zeměploše a jejich magii jsem se rozhodla pojmout tím způsobem, že nejprve obecně pojednám o magii čarodějek a o tom, co mají všechny (nebo alespoň většina z nich) společného. Následně si vyberu konkrétní čarodějky, u kterých ukážu jejich specifický přístup k magii. Na Zeměploše (a zejména v Horách Beraní hlavy) však žije velké množství čarodějek. O některých toho víme více, o některých méně. Kdybych měla v této práci uvést všechny, tak by byla nepřiměřeně dlouhá, a proto se zde zaměřím především na lancerskou trojici čarodějek, které jsou protagonistkami většiny Pratchettových příběhů o čarodějkách. Od tohoto výběru se pak odvíjí i výběr dalších čarodějek, o kterých blíže pojednám. Vybírám je tak, abych na jejich příkladě mohla lépe ukázat přístup hlavní trojice k jejich magii (ať už v rámci podobností nebo rozdílů). 

2. Co to znamená být čarodějkou

Nejvýraznějším společným rysem čarodějek na Zeměploše je patrně to, že jsou to všechno ženy (stejně jako mágové jsou až na jednu výjimku vždy muži*). Neexistuje mezi nimi žádná zastřešující organizace ani oficiální hierarchie. Stejně tak nemají žádné celočarodějné sjezdy, i když se občas sejdou v menším počtu na šálek čaje a něco dobrého k zakousnutí, aby něco prodiskutovaly. Skupině čarodějek se sice nejčastěji říká “hádka” a přirozená velikost covenu je z toho důvodu jedna čarodějka, ale některé skupiny čarodějek (jako například ta lancerská) jsou schopny spolu jakž takž fungovat po delší dobu. Každá čarodějka tak nějak patří ke své vesnici, nebo k několika blízkým vesnicím v okolí a působí jako vesnický psycholog, doktor i porodní bába v jednom. Každá z nich má samozřejmě specifické pojetí své “vesnické praxe”, ale vždy jim jde o to pomoci místním (tato pomoc má často spíše formu toho, co místní potřebují, a ne toho, co místní chtějí). Projevy magie čarodějek nejsou obvykle příliš výrazné - žádné ohnivé koule nebo blesky od nich určitě nečekejte. Čarodějky vám zkrátka pomohou tak, jak si ONY myslí, že je to pro vás nejlepší. A vy byste s nimi měli raději souhlasit.

Jelikož mezi čarodějkami nefunguje žádná zastřešující organizace, tak ani vzdělávání mladých čarodějek není organizované. Je proto na každé čarodějnici, aby si vybrala a vycvičila dívku, které po ní převezme starost o místní vesnici. 

Mnoho čarodějek pochází z Hor Beraní hlavy, protože místní náročný život vytváří praktické lidi a praktičnost je jednou z nejdůležitějších vlastností každé čarodějky. Čarodějky dokáží vidět věci, které většina lidí nevidí - ať už se jedná o Smrtě či o duchy zemřelých, kteří tu mají ještě něco nedořešeného.

Čarodějky sice nemají žádný předepsaný úbor, ale většina z nich si vybírá oblečení tak, aby splňovalo dvě základní náležitosti - je praktické a už z dálky křičí “Jsem čarodějka. Chovejte se podle toho.” Z toho důvodu obvykle nosí dlouhé černé šaty a černé špičaté klobouky. Mladší ročníky čarodějek pak přidávají ještě okultní bižuterii, protože mají za to, že je to něco, co by čarodějky zkrátka měly nosit.

Čarodějky jsou obecně hodné v tom smyslu, že pokud jim prokazujete dostatečnou úctu, tak vás jen tak nepromění v ropuchu, nebo nepřinutí si myslet, že jste ropucha. Nicméně i ony mohou přejít na druhou stranu síly tak jako například Černá Alissa. Tahle cesta však vede k pochechtávání se, perníkovým domečkům a dětem, které vás nacpou do vaší vlastní pece.

3. Vybrané čarodějky a jejich přístup k magii

3.1. Esmeralda “Esme” Zlopočasná neboli Bábi

Nejznámější zeměplošské čarodějky jsou bezesporu ty ze slavné lancerské trojice - Magráta Česneková, Gyta Oggová a Esme Zlopočasná. Panna, matka a… ta třetí. 

Nejmocnější a nejdůležitější (dle jejího názoru) je z celé trojice Bábi Zlopočasná. V trojici čarodějek zastává místo stařeny, ale protože by se jí tak nikdo příčetný neodvážil nazvat (ani na to patřičně nevypadá), tak se místo toho vžilo pojmenování “Ta třetí.” 

Bábi nejvíce charakterizuje její pevná vůle a neochvějné přesvědčení o vlastní správnosti, z čehož se odvíjí i její přístup k magii. I když je patrně mocnější než Černá Alissa (o které bude pojednáno níže), tak magii nevyužívá tak často, jak by se mohlo na první pohled zdát. Místo toho dává v řadě situací přednost hlavologii. O té by se dalo říci, že je jedinečnou směsicí psychologie, mediátorství, logiky, selského rozumu a umíněnosti. Hlavní zásadou této techniky by mohlo být Bábino oblíbené rčení, že lidem by se nemělo dát to, co chtějí, ale to, co potřebují.

Bábi se v Lancre těší velké vážnosti, a to nejen díky svému přísnému a sebevědomému vystupování, ale také díky tomu, co se stane, když se tak neděje. Jsou z toho pak takové výstražné případy. Nikoho sice přímo neproměnila v něco nehezkého, ale třeba jeden takový případ si dlouho myslel, že je žába a snažil se jazykem chytat mouchy. A to je dle mého krásná ukázka toho, jak Bábi magii využívá. Ne efektně, ale co nejvíc prakticky. Proč si dát práci a někoho složitě měnit na žábu, když ho může jen přinutit si myslet, že je žába. 

Existují však i případy, kdy Bábi magii využívá více viditelně. Její specialitou je technika zapůjčení. Jde o to, že si zapůjčí tělo nějakého zvířete a pak například létá nad Lancre v těle vrány. Zvířatům to nijak neubližuje - jen z toho mohou být trochu zmatená. Asi nejvíce ohromujícím projevem mistrovství této techniky bylo to, když si Bábi zapůjčila celý roj včel. To je něco skutečně nevídaného, protože to chce opravdu silnou osobnost, aby se ve všem tom hemžení a bzučení roje neztratila. Při zapůjčení zůstává tělo Bábi ležet na místě zcela bez pohnutí a po několika nešťastných omylech si Bábi zvykla během zapůjčení nechat u sebe ležet cedulku s nápisem “Já nejsem mrtvá!”

Důkazem toho, že Bábi je jedna z nejmocnějších čarodějek vůbec, je to, že dokázala posunout v čase celé království Lancre. Z pohledu zvenku by se mohlo zdát, že ho uspala, ale ve skutečnosti změnila běh času. Zatímco venku na Zeměploše uběhlo patnáct let, tak v království Lancre to bylo sotva pár vteřin. Během sesílání tohoto kouzla se projevila jedna z Bábiných slabších stránek, co se týče čarodějnictví. Myslím tím létání na koštěti.** Samozřejmě na vině je zcela jistě její koště. Nějaký trpaslík to prostě odfláknul. Chvilku zkrátka trvá, než koště nastartuje, takže je třeba s ním nejdřív běhat sem a tam, než začne létat.***

3.2. Gyta Oggová neboli Stařenka

Místo matky v lancerské trojici zastává velice zdatně Stařenka Oggová. Je matriarchou rozrostlého klanu Oggů, který nyní už tvoří poměrně velkou část populace Lancre. Stařenka byla v mládí přebornicí v tom oboru magie, který souvisí se symbolikou májek. Tomu odpovídá množství jejích manželů i dětí. Je velice zdatná i jako porodní bába a pomohla přivést na svět velkou část Lancre.

Vzhledem ke svému početnému potomstvu nebydlí jako většina čarodějek kousek od vesnice na samotě, ale má velký dům přímo v centru Lancre. Často se u ní schází rodina a vždycky se najde nějaká snacha, která přijde vytřít a uklidit.

Oproti Bábi je velice otevřená, hlasitá a veselá. Skvěle se s Bábi doplňují a osobně mám za to, že kdyby Černá Alissa měla svoji Stařenku Oggovou, tak by nepřešla na temnou stranu. 

Stařenka je autorkou plochoznámé kuchařky Radost z Bašty. Jsem přesvědčená, že recepty uvedené v knize jsou z velké části magické. Jde o magii rodiny, pospolitosti a lásky. Každý, kdo ochutnal její celerové překvapení či jahodového klátila, by mi jistě dal za pravdu.

Její velkou slabinou je její kocour Silver, kterého má velmi ráda a kterého stále vidí jako to malé roztomilé koťátko. V případě potřeby ho umí přeměnit do podoby velmi pirátsky vypadajícího gentlemana, kterému z oka nekouká nic dobrého. 

Na magii nehledá žádné složitosti a nechápe, proč by měla ztrácet čas se zdlouhavými rituály a magickými předměty, když to jde přece dělat jednoduše.

3.3. Magráta Česneková

Magráta Česneková měla až do své svatby v čarodějné trojici pozici panny, ale pak jaksi ztratila kvalifikaci. 

I když ji Bábi občas popisuje jako “zmoklou slepici”, tak by bylo velmi nerozumné tuto zmoklou slepici podceňovat, protože je to stále velice schopná čarodějka. Její styl je však trochu jiný od toho, který razí Bábi se Stařenkou (má například velkou sbírku rituálních nožů s runami). Magráta dá hodně na knihy a libuje si v rituálech, krystalech, dávné moudrosti a souznění s přírodou. Ovšem je třeba podotknout, že i přes oblibu okultní bižuterie je Magráta ve své podstatě velmi praktická (jako ostatně všechny čarodějky). Jen není tak umíněně selská jako třeba Stařenka. Spolu s její rolí nejmladší z čarodějek se přece jen pojí určitá progresivita.

Magie, kterou používá, má nepopiratelné spojení s přírodou. I Bábi Zlopočasná byla ohromena tím, že Magráta dokázala ze starých dřevěných dveří vytáhnout zrnko života a způsobit, že se zase zazelenaly (a příhodně se tím i otevřely). Stejně tak má z trojice největší nadání na bylinkářství a s tím spojené léčitelství.****

Magráta se stala i vílou kmotřičkou, ale je třeba poznamenat, že i přes počáteční nadšení si s magickou hůlkou úplně nesedly. Přes všechnu snahu hůlka stále ze všeho dělala jenom dýně (asi tovární nastavení).

Magráta se rozhodla, že po své svatbě se už čarodějnictví nechce věnovat a stala se tak královnou na plný úvazek.

3.4. Anežka “Perdita X.” Nulíčková

Anežka v lancerské trojici nahradila Magrátu v roli panny. Když mluvíme o Anežce, tak je třeba v první řadě zmínit její alter ego Perditu X. Jde o plně rozvinutou druhou osobnost, která má jinou povahu než Anežka a vlastní názory. Její vznik může patrně souviset s tím, že si Anežka přišla příliš nudná a tlustá a přála si být někým jiným, kdo by byl cool a měl zajímavé prostřední jméno*****.  Anežka popisuje Perditu jako vnitřní hlas, který chce zažít všechny ty úžasné věci, kterých by se Anežka normálně bála. Anežka je vysloveně praktické děvče, zatímco Perdita je spíše ta, která sní o velkých věcech.

Její čarodějnické začátky se odehrály v covenu Diamandy, který sdružoval mnoho mladých rádoby čarodějek. O tomto covenu se více zmíním později v sekci věnované Diamandě. 

Anežka není jen nadaná čarodějka, ale také zpěvačka. V tomto umění jí trénovala Stařenka Oggová (samozřejmě po svém). Anežka dokonce zpívala i v ankh-morporské Opeře. Její pěvecké umění je dozajista ovlivněné i její čarodějnickou podstatou, protože má neuvěřitelný rozsah - její nejhlubší tóny dokážou rozechvět kameny a při nejvyšších lidé omdlévají a praská sklo. Svůj hlas také dokáže umístit různě do prostoru. 

Díky svému alter egu, které není pro čarodějku příliš běžné, je imunní vůči snahám o ovládnutí mysli. Když byli v Lancre upíři, tak jim díky tomu dokázala odolat - když očarovali Anežku, tak do popředí prostě jen nastoupila Perdita.

3.5. Lucie Poťuklová neboli Diamanda

I když není úplně jisté, zda Diamanda má sama o sobě čarodějné schopnosti, tak je třeba ji v této práci i tak uvést. Tvoří totiž určitý protipól klasickým čarodějkám a její případ slouží jako varování, čemu by se měla slušná čarodějka vyhnout.

Její rodné jméno je sice Lucie Poťuklová, ale nechala si říkat Diamanda, protože jí to znělo více čarodějnicky. Zde si lze všimnout podoby s Perditou a není to náhodné - Perdita byla původně součástí jejího covenu. Ten si Diamanda sama založila a sdružoval mladé “čarodějky”. Slovo čarodějky jsem dala do uvozovek, protože kromě Perdity neměly žádný skutečný magický talent.

Na začátku jsem uvedla, že není jisté, zda byla skutečně čarodějkou - i když prováděla “čáry”, tak šlo pouze o elfí magii, kterou jí zapůjčila královna elfů. Výměnou za tuto magii byla ochotná nechat elfy přijít do našeho světa. Ale pozor, tohle by nebyli moudří elfové Tolkienova typu. Tihle elfové jsou sice nádherná, ale extrémně zlá a sadistická stvoření. 

Diamanda tedy očividně nebyla z nejchytřejších. Nejde jí však upřít určitá odvaha (nebo hloupost). Soutěžila totiž s Bábi o to, kdo je lepší čarodějka. Vyhrát měla ta, která se vydrží dívat déle přímo do slunce. O vítězství však rozhodla svým specifickým způsobem Stařenka, která poznala, že Bábi by souboj pravděpodobně prohrála, a tak nenápadně zařídila, aby její vnuk omylem vběhl do magického kruhu. Když zakřičel, tak Bábi hned přestala zírat do slunce a šla mu pomoci. Díky tomu místní rozhodli, že Bábi je ta lepší čarodějka, protože na rozdíl od Diamandy hned přispěchala malému chlapci na pomoc.

I když je Diamanda do určité míry podobná Perditě či Magrátě (záliba v okultní bižuterii a staré moudrosti), tak jí chybí jejich praktičnost, selský rozum i touha pomáhat ostatním. A to je to, co z vás na Zeměploše dělá tu správnou čarodějku.

3.6. Černá Alissa

Tato čarodějka se sama v knihách o Zeměploše přímo nevyskytuje, ale čarodějky si ji často připomínají. Jedná se o výstražný příklad, jak by se čarodějka neměla chovat, aby neskončila špatně. 

Jednalo se o velmi mocnou čarodějku (v této souvislosti je k ní Bábi často připodobňována). Její moc na ní byla ale nakonec příliš a přestala rozlišovat, co je správné a co ne - proto se jí také říká Černá (i když Bábi se Stařenkou tvrdí, že to bylo kvůli její lásce ke sladkému a následně černým zkaženým zubům). Její neslavný konec je strašákem pro čarodějky, které si nedají pozor (dvě nezvedené děti jí strčily do její vlastní pece).

I když je k ní Bábi často připodobňována, tak je zde jeden velký rozdíl - Bábi ví, jak Černá Alissa dopadla, a proto si neustále dává pozor, aby se jí to nestalo. Velkou měrou jí pomáhá i vliv Stařenky Oggové a Magráty Česnekové. 

3.7. Erzulie Gogolová

Paní Gogolovou jsem do své práce zařadila proto, aby bylo vidět, že i v jiných částech Zeměplochy žijí čarodějky a že jejich přístup k magii může být odlišný od toho v Horách Beraní hlavy. 

Tato čarodějka, která žije uprostřed močálu v domku na kuří nožce, provozuje voodoo magii a je schopná i vytvořit bohy pro své účely. Pomocí voodoo magie dokáže přivést i mrtvého zpět k životu - i když jen jako zombie. Nicméně stále má ta osoba svou povahu a vzpomínky.

Stejně jako Stařenka i ona má svého mazlíčka - je jím velkým černý kohout jménem Legba, z kterého má respekt i postrach vlků a upírů Silver. 

Jedná se o schopnou a mocnou čarodějku, která se ovšem nehlídá tolik jako Bábi a je schopná i drsnějšího přístupu vůči svým nepřátelům. Nicméně stejně jako u čarodějek z Hor Beraní hlavy i ona má tu důležitou vlastnost vlastní všem pořádným čarodějkám - praktičnost.

3.8. Líza Zlopočasná neboli Lady Lilith de Tempscire

Líza Zlopočasná je výše zmíněným nepřítelem paní Gogolové. Není divu - otrávila genovského barona a milence paní Gogolové. Mezi oběma čarodějkami je velká rivalita a navzájem se opravdu nenávidí. V určité míře se jedná o protiklady - zatímco paní Gogolová žije v močálu, tak Líza žije na zámku a nosí krásné šaty. Stylizuje se do role hodné víly kmotřičky, ale ti, kteří se jí nehodí do příběhu, končí velmi velmi špatně.

Je to sestra Bábi, ale moc sesterské lásky mezi nimi nenajdete. Lízu jejich matka dokonce vyhnala, když byla Bábi ještě dítě. Ovšem i když je Líza starší než Bábi, tak na pohled vypadá mladší - díky jejímu zneužívání magie.

Jako víla kmotřička má magickou hůlku, se kterou jí to jde mnohem lépe než Magrátě.

Zná moc příběhů a využívá ji. Všude, kudy prošla, je možné najít její stopy - příběhy, které lidi nutí, aby se chovali určitým způsobem. 

I přes všechny hrozné věci, které provedla, se považuje za hodnou vílu kmotřičku, protože přece jen chce pomoci lidem, aby se chovali správně a podle toho správného příběhu. 

Bábi je na ní naštvaná i proto, že jelikož se z Lízy stala zlá čarodějka, tak Bábi musela být ta hodná. 

I když všechny čarodějky vědí, že si mají dávat pozor na zrcadla, tak Líza na toto varování nedbala a používá zrcadlovou magii. Může se dívat jakýmkoliv zrcadlem a používá své odrazy, aby násobila svou sílu. 

Zrcadlová magie se jí však stala osudnou, když byla i s Bábi uvězněna v zrcadle. Ven bylo možné dostat se jen tak, že člověk najde ve všech odrazech sám sebe. Zatímco Líza pobíhala sem a tam a hledala v odrazech, tak Bábi se ven dostala velice jednoduše. Ukázala sama na sebe.

4. Závěr

Po prozkoumání řady zeměplošských čarodějek a jejich přístupu k magii je třeba položit si otázku, zda formuje magie čarodějky její povahu, nebo zda určuje její povaha to, jak se její magie projevuje? Mám za to, že je to trochu od obojího. Každopádně je zjevné, že magie se u každé čarodějky projevuje v podobě odpovídající jejím specifickým potřebám a stylu řešení problémů. Možná by se dalo říci, že pokud čarodějka dělá to, co považuje za správné, tak jí v tom její magie podporuje.

Nejdůležitějším znakem čarodějek není dle mého ani tak nutně magie sama jako spíše jejich praktičnost a záliba v tom radit ostatním. Čarodějky rády dávají nejrůznější rady a pletou se do věcí, ale mám za to, že právě tyhle rady bychom si všichni měli vzít k srdci: Drž se dál od elfů a zrcadlové magie, stůj nohama pevně na zemi (pokud zrovna nejsi na koštěti) a jak by dodala Stařenka Oggová - vždycky si předem zjisti jméno a adresu toho mládence.

_______________________________________________

Poznámky pod čarou autorky této práce:

* Zmíněnou výjimkou je Eskarina Kovářová, která se proto v této práci dále nevyskytuje.

** Fotodokumentace Bábina koštěte je přiložena k této práci. Všimněte si přidělaného sedátka, aby let nebyl tak nepříjemný. Jedná se o část mého dosud nedokončeného kostýmu Bábi.

*** Díky bohu, že naše košťata na famfrpál jsou spolehlivější. 

**** Bábi obvykle lidem jen dá obarvenou vodu a přesvědčí je, že jim určitě pomůže.

*****  Odtud ono X. v Perditině jméně.